اندیشه مقاومت در گفتمان انقلاب اسلامی

اندیشه مقاومت در گفتمان انقلاب اسلامی

انگیزه‌های بیعت مردم با حضرت علی (ع)

نویسنده
پژوهشگر
چکیده
پس از قتل عثمان، خواست عمومی بر جهت‌گیری‌های جناحی و جریان‌های قدرت طلب غالب بود که با امیرالمؤمنین (ع) به عنوان خلیفه بیعت شد مردم برای کاهش اضطراب و نگرانی‌های خود و بازگشت به نوع حکومتی که در عصر نبوی شناخته بودند چنین کردند. آنان پس از تجربه تلخ حکومت اشرافی و شکاف‌های طبقاتی، تمایلات، احساسات، عقاید و دانش پایداری نسبت به امیرالمؤمنین (ع) پیدا کردند. جاذبه به دو صورت دوست داشتنی بودن و کفایت مطلوبیت برای به دست گرفتن امور جامعه نسبت به امیرالمؤمنین (ع) تجلی یافت. کارآمدی آن حضرت نتیجه ترکیب صفات شخصیتی و خصوصیات خاص وضعیتی او بوده است. مساوات و یکسان‌نگری به آحاد جامعه تنها از شخصیت متعادل امیرالمؤمنین (ع) انتظار می‌رفت. آن حضرت برای تحقق عدالت، علاوه بر رهیافت‌های نظری به عوامل اجرایی نیز عنایت ویژه داشت. مهرورزی حضرت و روابط صمیمی او با مردم بهم وابستگی رفتاری و عاطفی دیرپایی را ایجاد و زمینه اجرای برنامه‌ها را فراهم ساخته بود. جاذبه عمیق شخصیت الهی و کمال یافته وی نیروهای عاشق و شیفته‌ای را گرد امیرالمؤمنین (ع) فراهم ساخته بود. این شیفتگی و عشق در طول تاریخ مهمترین عامل گسترش اسلام بوده است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Motivations Behind People's Allegiance to Imam Ali (AS)

نویسنده English

Hojjatollah Izadi
Researcher
چکیده English

Following the assassination of Uthman, public will prevailed over partisan tendencies and the ambitions of power-seeking factions, leading to the people's pledge of allegiance to Amir al-Mu’minin (AS) as the new Caliph. In doing so, the people sought to alleviate their anxieties and return to a model of governance they had experienced during the Prophetic era. After the bitter experience of aristocratic rule and increasing social inequality, the public developed stable inclinations, emotions, beliefs, and informed convictions toward Imam Ali (AS).
The Imam’s appeal manifested in two distinct forms: his personal likability and his perceived competence to govern society effectively. His effectiveness stemmed from a synthesis of personal virtues and unique contextual attributes. Equal treatment and impartiality toward all social groups could only be expected from the balanced and just character of Imam Ali (AS). In pursuit of justice, he gave special attention not only to theoretical principles but also to practical mechanisms and implementation strategies.
His compassion and sincere interactions with the public fostered long-lasting emotional and behavioral bonds, paving the way for the realization of his social and political programs. The profound spiritual and perfected personality of Imam Ali (AS) attracted devout and passionate followers around him. Throughout history, this deep devotion and love have served as one of the most pivotal factors in the expansion of Islam.

کلیدواژه‌ها English

Allegiance
People's Motivations
Imam Ali (AS)
Justice
Compassion
Social Psychology
Charismatic Leadership
1) شریعت‌مداری، احمد. (۱۳۶۷). روانشناسی تربیتی (ویرایش سوم). تهران: انتشارات امیرکبیر. ص. ۵.
2)سیاسی، احمد علی. (۱۳۵۵). علم النفس یا روانشناسی (ویرایش هشتم). تهران: انتشارات دهخدا. ص. ۱۸.
3) فورگاس، جوزف پی. (۱۳۷۳). روانشناسی تعامل اجتماعی (ترجمه: ک. بیگی و م. فیروزبخت). تهران: انتشارات ابجد. ص. ۲۷.
4) الطبری، ابوجعفر محمد بن جریر. (۱۴۱۱ هـ ق). تاریخ الطبری (جلد ۲). بیروت: دار الکتب العلمیه. ص. ۶۵.
5) الیعقوبی، احمد بن ابی یعقوب. (۱۳۷۱). تاریخ الیعقوبی (ترجمه: م. ا. آیاتی) (ویرایش ششم، جلد ۲). تهران: انتشارات علمی و فرهنگی. ص. ۷۱.
6) برشید، اولا. و والتسر، الینور هیل. (۱۹۶۹). جذب بین فردی. ریدینگ، ماساچوست: ادیسون-وستلی.
7) روبین، زین. (۱۹۷۳). دوست داشتن و عشق ورزیدن: دعوتی به روانشناسی اجتماعی. نیویورک: هولت، رینهارت و وینستون.
8) دشتی، محسن. (۱۳۸۰). نهج الحیات (مجموعه‌ای از سخنان حضرت فاطمه زهرا (س)). قم: انتشارات مشهور. ص. ۷۶.
9) مطهری، مرتضی. (۱۳۶۰). بیست گفتار (ویرایش ششم). تهران: شرکت افست سهامی عام. ص. ۱۷.
10) الطوسی، ابوالحسن علی بن حسین. (۱۳۱۲ هـ ق). (جلد ۲). تهران: لیتوگراف.
11) البلاذری، احمد بن یحیی. (۱۹۵۹). انساب الاشراف (ویرایش: م. ب. محمودی). قاهره. ص. ۳۹۲.
12) مجلسی، محمد باقر. (بدون تاریخ). بحار الانوار (ویرایش دوم، جلد ۷). تهران: انتشارات اسلامی. ص. ۳۸۷.
13) العمادی، احمد بن محمد. (بدون تاریخ). شرح غُرَر الحکم و درر الکلام (ویرایش: م. ج. حسینی آرموی). تهران: انتشارات دانشگاه تهران (جلد ۳). ص. ۳۹۱.
14) کمپل، آرتور.، کانورس، پل ای. و راجرز، ویلیام ال. (۱۹۷۴). کیفیت زندگی آمریکایی. نیویورک: بنیاد راسل سِیج.
15) دلشاد تهرانی، محمد. (۱۳۷۳). سیره نبوی (جلد ۳). تهران: سازمان چاپ و انتشارات. ص. ۷۶.
16) مطهری، مرتضی. (۱۳۷۹). مجموعه آثار (ویرایش سوم، جلد ۱۷). تهران: انتشارات صدرا.

  • تاریخ دریافت 06 اردیبهشت 1386
  • تاریخ بازنگری 22 خرداد 1386
  • تاریخ پذیرش 31 تیر 1386
  • تاریخ اولین انتشار 01 شهریور 1386
  • تاریخ انتشار 01 شهریور 1386